1,Tatárlaki agyagtáblák
1961-ben a Maros-völgyi Tatárlakán előkerült 3 agyagtábla a bronzkorból. Kr.e. 2000-nél idősebb, és kitűnően érthető magyar szöveget olvashatunk le róluk. A lexikon Kr.e. 5500-ra teszi a korát.
A kőkori Kárpát-medence:
Tisztázzuk először a Tatárlaka nevet: itt tatárok sohasem lakhattak, főleg nem a bronzkorban. A név a mássalhangzók ikerhangjai összecsengésével T=D TUDÓLAKA lehetett. Az interneten olvasható leletek alapján tudós pap(-ok)éltek, akik a NAP járását is figyelték. A 240mX140m-es területen egy (fa?) épület állhatott és tudós csillagász(-ok)segíthették a -földműves- nép életét.
Olvassuk mi áll a rovás leleten.
A táblákon RÁK és BAK csillagképek jelei,két darabon lyuk van. A téglalapon a lyuk körül napsugarak, azon keresztül nézhették a Napot.
A KORONG alakon a Napot ábrázoló (NAP) lyuk alatt nagy KERESZT a rovás T jele, amit körül vesz a korong kör alakja (AR) vagy Úr jele.
Ezek összeolvasva NAP+T+AR= NAPTÁR.
A műszer beállításával megfigyelték a nyári Nap megállását 11-szer egymás után június 10-20 között, amikor ugyanabban az időben kelt fel a Nap. JÚNIUS 21-én van a nyár kezdete és utána a Nap mindig később kel fel.
A korong felső sorát balról-jobbra olvassuk, az alsót jobbról balra.
(Értelem szerint a magánhangzókat behelyettesítem.)
Z R NY ELÉ J N IST N 4 O R K R= eZ iRáNy ELé JöN ISteN 4 óRaKoR.
O N P J L RÁK VN 10 T L K T N= hÓNaP JeLe RÁK öVöN 10 T..L.K (?) uTáN. ( T L K visszafele olvasva K L T = 10 KeLTe napkeltének értelmezem.)
A napkeltét figyelő korong tehát be volt tájolva, hogy a tudólaki délkörön 4 óra után lehessen észlelni - mit?
A nagyobbik rovásos táblán az írásjegyeket nézzük:
A bal részt rosszul látom. A középső részen: középen a felkelő Nap ( A NAP) mellette talán egér hosszú farokkal az egér= Az Ég Ura értelemhatározó az összecsengés feltételezésével.
Bal felső sarok:T (iT) alatta Rák. Jobb sarok fent 3 K és u vagy o végül a szamár képe IA, vagy Szemúr.
Ha összeolvasom: A NAP (AZ ÉG URA) ITT A RÁKKOR JÖN a Szemúr.
A harmadik rekeszben felülről lefelé olvasva az oszlopokat:
N P S K R L K B= a NaP SuKaR LuK aBa= a Napsugár lukába.
BIZONYÍTÉKNAK VEHETJÜK, HOGY AZ ŐSI MAGYARORSZÁGON MAGYAR TUDÓSOK Kr.e. 2000 ÉVVEL MÁR ITT MAGYARUL ÍRTAK, olvastak és beszéltek, azaz a magyar volt a lakosság nyelve. E leleteket egyesek Kr. e. 6500 évesre is becsülik az internet adatai szerint.
Első bizonyítékunk: ŐSHAZÁNK A KÁRPÁT MEDENCE: a többi nép csak utánunk jött.
De nézzük tovább mit ír még a tábla.
A 3 korongot mint műszert a nyári napforduló megfigyelésére használták.
Az állatnak 5 lába van. A régieknél a Napisten szent száma az 5-ös, magánhangzók cseréjével ötös=utas Ő AZ ÉG UTASA mint láttuk egér ábrázoláskor Ég Urát jelenti.
A téli napfordulót DEC 25-ét jelzi a 3. tábla amin nincs lyuk. A Bak csillagképben akkoriban tél volt, mikor a nyárpont a Rákba esett. Miért nincs lyuk? Mert télen nem süt a nap a magyaroknál, vagy felhős az ég.
Az angliai Stonehenge megalitikus kövekből álló napvárta, ha hozzá jutunk a képeihez, azt is megvizsgáljuk van-e összefüggés a magyar lelet és közötte.
Megvan még Csíksomlyóban a naptárkő is amit a Somló= Szemelő hegyen találtak. ( Vagyis néző hegyen.) Kr.e. 1800 tájáról származik, dob alakú kő 12 részre van osztva egyik köre. A papok tollas ruhákban madár nyelven = magyar nyelven érintkeztek Istennel. A hely ma is szent hely a kereszténységben. (Csíksomlyó pünkösdi búcsú, Szűz Máriához, más néven "Baba Máriához", a Napba Öltözött Asszonyhoz zarándokol a mai magyarság. Később megvizsgáljuk, más leleteknél Baba Máriának milyen kapcsolata van Baba Ilonával, egykori Babilon (Mezopotámia)= Mezőföld magyar város névadójával, és Népmeséink Tündér Ilonájával, melyet Petőfi is feldolgozott a János vitézben.)
A szamár jelhez: összecsengés alapján (sumer) képírással szamár=szemúr, a "Napisten" jelképe, akit a lukon keresztül látsz. Így is alátámasztja a fenti megfejtést. Napistennek csak mi nevezzük, még nem láttam leleten, hogy a Napot Istennek nevezték volna. Idegen fordításokban a nappal kapcsolatosan "KEPERA" található, magyarul is jól értem, ha megfelelően hangzósítom: képe-ra azaz Ra-képe a Nap, akkor rosszul fordítottunk, ugyanis 1 az Isten, a Képe a Nap, tehát a Napot nem tekintették a magyar őseink istennek.
Ennek a bizonyítéknak keresésére a következő leleteknél visszatérek. A mai kereszténységben a mi Napunk Jézus, a Napba Öltözött Asszony(=mai nyelvezettel és értelemben Úrnő) Jézus édesanyja. A kereszténységben mégsem a napot imádjuk, de nagyon szép hasonlatot használunk. Még megvizsgáljuk a hagyományokat jelképeket és az ősi kapcsolatokat is más leleteknél.
(Felhasznált irodalom: Dr. Baráth Tibor: A magyar népek őstörténete, és a Magyarságtudományi Intézet szabadon bemutatható és felhasználható művei, képek és filmek forrása internet szabadon bemutatható képei.)
Dr. Badiny Jós Ferenc a sumér, szemere, szemúr népeinket és írását kutatta. A tatárlaki amuletten imádságot olvasott el sumér jelek alapján a Boldogasszonyról. Ez az első leírt imádságunk a Kárpát-medencében. Az olvasata nem zárja ki az előző olvasatot, hanem bizonyítja, mindkét írás magyar írás. Más volt a rovás és az ékjelek hangértéke, és mégis magyar.
"Oltalmazónk! Minden titkok dicső Nagyasszonya! Vigyázó két szemed óvjon Nap Atyánk fényében."
A magyar őstörténet és sumerológiai kutatásai elismertek. (Jézussal és a kereszténységgel kapcsolatos vallási tárgyú kutatásai vitatottak.)
A magyar géniusz alkotása, hogy kétértelmű szöveget is tud írni. Az etruszk-magyar írásnál is bizonyítani tudjuk, hogy jobbról-balra és balról - jobbra 2 sorba írva, 4 soros szöveg olvasható, ősi, nyelvújítás előtti magyar nyelven.
2014-11-10
Legalább 3000 éves bronzkincsekre találtak Zalában.